Этот пост я писала в конце прошлого года, чтобы хотя бы как-то утешить свою подругу, потерявшую близкого ей человека. Но, как оказалось, уже тогда Господь меня готовил к тому, через что вскоре предстояло пройти и мне... Ровно через месяц, в канун дня Татьяны, я потеряла свою дорогую и любимую маму, которая ушла в вечность внезапно и скоропостижно... Когда такое происходит, первое ощущение, которое испытываешь - это как будто бы тебе внезапно сильно зажали пальцы между дверей - это шок, c которым психика очень тяжело справляется, и даже духовный ресурс как-то, кажется, отключается совсем... И единственное, что помогает пройти через долину плача - это упование на Господа, и молитвы тех людей, которым доверяешь... Сейчас вот перечитываю строки, которые писала тогда своей подруге, и думаю: «А ведь правда, что Бог гор является и Богом долин...»

Да... Смерть, как это часто случается, стучится в дверь совсем неожиданно и обрушивается на человека тяжелым грузом неизбежной и жуткой реальности, ввергая душу в духовный «нок-даун», прибивая ее к земле гвоздями отчаяния, горечи, опустошенности, безнадежности и страха.

В такие периоды любые человеческие попытки помочь такой душе оказываются, как правило, безуспешными, потому что Единственный, кто может поднять и оживить сокрушенный и парализованный дух в этот период - это только Господь, а неуклюжие человеческие попытки как-то ободрить страдальца или страдалицу чаще бывают лишь прикрытием нашей собственной беспомощности повлиять на ситуацию.
Признаюсь, я даже боялась позвонить моей Танюшке первые несколько дней, а об этой новости узнала от ее родственников. Но, конечно же, задавала Господу вопрос, что я могу сделать для нее в этот скорбный для нее период.

И, на днях, листая один христианский журнал, прочла стихотворение, которым Господь тот же час побудил меня поделиться с моей подругой, что я и сделала. В ответ она прислала очень теплые слова благодарности и я верю, что Дух Святой коснулся ее сердца, ведь Он и есть НАСТОЯЩИЙ Утешитель, который лучше всех знает тончайшие струны той или иной души.
Друзья, с радостью поделюсь и с вами этим стихотворением, потому что наша жизнь часто бывает далеко не самым радостным путешествием на облаках в этой земной юдоли скорби и печали.
В тот или иной период времени каждый из нас проходит свою долину плача, да и Сам Господь сказал: «В мире будете иметь скорбь...» (Ин. 16:33). Но тот же Господь дает нам и утешение: «Воззовет ко Мне, и услышу его (ее). С ним (с нею) Я в скорби...» (Пс.90:15).

Недавно прочла чудесные слова, которые звучат так: «Земля не может ранить так, чтоб Небеса не исцелили», во истину аминь!!! Господь всегда с нами: и на горе радости, и в долине скорби. Он Сам сказал: «Не оставлю тебя и не покину тебя» (Евр. 13:5), а Его словам стоит доверять. Итак, стихотворение:

Бог гор и Бог долин

Улыбается жизнь, когда ты на вершине,

Божья милость и мир - словно солнечный свет;

но меняется все в затемненной низине -

ни надежды, ни веры, ни попутчиков нет.

 

И при этом Бог гор - Он же Бог и долин.

Когда рушится все, Он приходит помочь.

В самый горький твой час - ты совсем не один,

Он ведет тебя днем и проводит сквозь ночь.

 

Как прекрасно с друзьями - свет и радость общения.

Обнаружишь, однако, спускаясь с горы,

острозубые скалы в угрюмом ущелье,

страх, отчаянье, мрак, львиный рев, львиный рык.

 

О, не бойся, Бог гор - Он же Бог и долин.

Когда рушится все, Он приходит помочь.

В самый горький твой час - ты совсем не один,

Он ведет тебя днем и проводит сквозь ночь.

 

А в долине скорбей укрепляется вера,

ты встречаешься с Богом один на один.

Испытанья минуют и, счастливый безмерно,

с Ним взойдешь, как на стену, на вершину вершин.

 

Потому что Бог гор - Он же Бог и долин.

Когда рушится все, Он приходит помочь.

В самый горький твой час - ты совсем не один,

Он ведет тебя днем и проводит сквозь ночь.

«С Тобою я поражаю войско, с Богом моим восхожу на стену». (Пс. 17:30)

Молюсь, чтобы Господь утешил скорбящих и дал им силы пройти свою долину плача с Его помощью.

«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» (Мф.7:15)

На днях прочитала историю о том, как в одном из городов Казахстана держали на мясокомбинате козла, который нес там свою службу.
Овцы, чуя запах крови, боялись заходить в помещение комбината и потому их никак не могли туда загнать. По этой причине имелся специально приученный козел, который заводил овец в цех заклания. Сам же козел, пройдя цех, выходил через узкий проход, и за ним закрывались двери.
Овцы же, которые доверились ему, как вожаку, оставались на заклание.

Друзья, не эту ли картину мы иногда наблюдаем и в наши дни? Но только на месте овец часто оказываемся мы сами, порой наивно доверив свою жизнь пастухам-наемникам, лукавым делателям, которые подчас не только говорят превратно, чтобы увлечь за собою учеников, но и порой оборачиваются лютыми волками, пожирающими овец и не щадящими стада.

И как мало в наши дни тех, кого можно назвать пастырями по сердцу Бога, тех, кто жизнь свою полагает за овец и рождает их не для себя, а для Иисуса Христа. Обращаясь к Коринфянам, апостол Павел говорил такие слова:

«Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием» (1Кор.4:15).

Посмотрите, как он сам писал о своем труде для Господа:

«..я три года день и ночь непрестанно со слезами учил каждого из вас. Ни серебра, ни золота, ни одежды я ни от кого не пожелал» (Деян.20:31, 33).

В наше время многие люди сами посвящают себя на пасторство и апостольство, но вопрос в том, многие ли из них призваны к этому Богом? В своем комментарии на послание к Римлянам Жанна Гийон еще в 17-м веке писала так:

«Если бы все проповедники Евангелия были избранными сосудами, исполненными благодатью, то какой плод они могли бы принести! Причина бесплодности многих из них заключается в том, что они вступают в апостольство без призвания. Как можно дать другим то, чего сам не имеешь? Как можно, будучи пустым, наполнить других? Это невозможно. Если бы все проповедники избирались Богом, то они проповедовали бы исключительно Слово Божье, а не суетность, самолюбие и гордость».

В своем первом послании к церквям апостол Иоанн писал так:

«Возлюбленные! Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что МНОГО лжепророков появилось в мире» (1Ин.4:1).

Как видим, лжепророков было много уже во дни Иоанна, так что уже говорить о наших, последних временах.

Недавно услышала такую историю из жизни Мартина Лютера:

«Когда его гнала католическая церковь, он терзался душой, плакал пред Господом, молил о помощи и говорил: «Господи, Ты, который открыл мне о спасении по вере, Ты, Господь, открой мне, что мне делать - вся церковь поднялась против меня и все говорят, что Бог с ними и истина с ними... Так Лютер стенал пред Господом: «Ответь мне, научи меня! Может ли под именем Бога приходить сатана и называть то, что он говорит, истиной?»

И смотрите, как Господь ответил ему. Лютер видит сон: он стоит на базарной площади, и видит на возвышении проповедника - прекрасно одетого, с благочестивым выражением лица, и проповедующего о Боге, о Христе, об истине. Лютер слушает его (во сне, конечно) и изумляется - вот это истина! Вот это проповедует! Вот где бы поучиться! Подходит ближе, и вдруг что-то заставляет его насторожиться. Снова подходит ближе, еще ближе, и что-то побуждает его зайти сзади этого проповедника, со спины. Он обходит этого проповедника, смотрит на него сзади и ахает, потому что видит, как у него из-под брюк длинный хвост лежит на земле и виляет туда-сюда! Лютер снова обходит его, смотрит ему в лицо и говорит:

«Да ты же дьявол!» Тот улыбается в ответ: «Да, я дьявол!»

Лютер спрашивает в изумлении: «Дьявол, как можешь ты проповедовать такую истину? Дьявол, ты князь тьмы, ты лжец, ты обманщик, как можешь ты проповедовать ИСТИНУ?»

Дьявол с ухмылкой отвечает: «Лютер, истину проповедовать можно - это не сложно, и это может делать каждый, кто имеет Библию в руках. А вот ЖИТЬ по истине может только тот, кто ПРЕБЫВАЕТ в этой истине».

Друзья, если вы получили в подарок пастыря по сердцу Господа, того, кто не только проповедует истину, но и живет по истине, благодарите Его за такого человека, потому что в наши дни очень немногие готовы служить людям так, как служили апостолы Христовы. Подражайте их вере, молитесь о них Господу, будьте покорны, и помните, что трудящийся достоин пропитания - «ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас не полезно» (Евр.13:17).

И да благословит вас Господь!

В последнее время слова из Малахии 2:15-16: «берегите дух ваш», «наблюдайте за духом вашим» как-то особенно касаются сердца… наверное, именно поэтому крайне редко смотрю телевизор или читаю новости. Душа, которая «причащается» от мутных потоков, наводняющих современное медиа-пространство, рано или поздно заболевает, а дух отравляется - это факт.

Но сегодня, пробежав взглядом по основным заголовкам, обратила внимание на небольшую статью о причинах одной авиакатастрофы, произошедшей в прошлом году и унесшей жизни многих людей. В заключении статьи были такие слова: «В сложной обстановке пилотирующий летчик, по словам экспертов, должен был ПОЛНОСТЬЮ ДОВЕРИТЬСЯ ПРИБОРАМ, показания которых командир, видимо, проигнорировал, доверившись СВОЕМУ опыту и физиологическим ощущениям». Выделенные мною слова были написаны в статье обычным шрифтом, но я выделила их здесь лишь по той причине, что они побудили меня кое о чем задуматься...

А ведь что есть наша вера? - Это полное доверие Богу в любых ситуациях и любых жизненных обстоятельствах; это «осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр.11:1). На чем основана наша уверенность в невидимом? - На Слове Божьем. Каким «приборам» в полете своей жизни мы должны ПОЛНОСТЬЮ довериться, невзирая на наши чувства? - Словам истины, оставленным для нас в Священном Писании. Что происходит, когда мы игнорируем этот вечный ориентир, дарованный нам Господом, и начинаем больше доверять СВОЕМУ опыту и СВОИМ ощущениям? - Как минимум, происходят разные неприятности - от мелких до крупных, а как максимум - наша жизнь уходит в штопор. Страшно бывает читать расшифровку бортовых самописцев, когда пилоты, осознав точку невозврата, пытаются «взывать к приборам», но уже бывает слишком поздно... и уже не важно, что отвело твой взгляд от самого главного - твоя усталость, сложная обстановка, «не бодрствование», малодушие, плохая погода, муж или жена - ты всего лишь на время переключился на чувства, на эмоции, на душевность... и началось падение вниз.

«Вера Божья» (Мк.11:23) - это дар от Господа, который проявляется в способности закрывать свои духовные глаза и духовные уши на все, что не соответствует Слову Божьему и без страха, ропота и сомнения следовать «слушанию веры». Жизненный опыт показывает, что чувства часто бывают обманчивыми, а душевная вера легко может увести с правильного курса. Из истории железнодорожного транспорта известны случаи, когда небольшая ошибка стрелочницы уводила поезд в совершенно другом направлении, и он попадал в тупик.

Господь повелевает нам двигаться верою, «пленять всякое помышление в послушание Христу» (2 Кор.10:5), «надеяться на Господа всем сердцем своим, и не полагаться на разум свой» (Притчи 3:5). Иногда такая вера может сохранить не только нашу жизнь, но и жизни тех, кто находится рядом с нами... И если продолжать тему о пилотах, то вспоминаю один фильм, который смотрела пару месяцев назад (называется «Салли» или «Чудо на Гудзоне») - о пилоте по имени Чесли Салленбергер, которому в чрезвычайно сложной ситуации удалось совершить невероятное. Сюжет фильма в двух словах заключается в том, что через полторы минуты после взлета из аэропорта в Нью-Йорке, в турбины самолета, которым он управлял, попали птицы, и в результате отказа обоих двигателей началось его экстренное снижение. У капитана оставалось несколько минут для принятия жизненно важного решения и, вопреки всем командам диспетчеров, он совершил аварийную посадку (со 155 людьми на борту) прямо на водную гладь реки Гудзон, рядом с Манхеттеном. Невзирая на все свои чувства, он доверился приборам (которые подсказывали, что до взлетно-посадочной полосы не дотянуть) и, аккумулировав за считанные минуты всю свою веру, он избежал крушения и сохранил жизни всем пассажирам этого рейса.

Экстренные ситуации часто становятся лакмусовой бумажкой, которая выявляет качество нашей веры, и когда Господь их допускает, то начинаешь понимать, что далеко не всегда проходишь этот экзамен, и есть над чем работать.

Вот слова одной христианки, написанные в 17 веке:

«Люди отвергают духовную жизнь, считают адамово рабство свободой. Они предпочитают его истинной свободе Иисуса Христа, которая им кажется рабством. Они говорят, что к духовной жизни не призваны и что "в доме Господнем обителей много". Правда, много и даров благодати, но для входа в дом Господень необходимо иметь ИСТИННЫЙ Дух. Внутреннее состояние людей может быть разным. Кто-то имеет больше даров благодати, кто-то меньше, но все должны руководствоваться одним Духом - истинным духом Божьим. Этот Дух никогда Себе не противоречит» (Жанна Гийон, Комментарии на 1 Кор.).

Когда я прочитала это, то подумала: «Господи, не удивительно, что люди мира отвергают духовную жизнь, потому что прежде чем ее принять, надо «вкусить и познать, как благ Господь». Для таковых адамово рабство является единственной и естественной средой обитания, а возможность ходить своими путями они почитают истинной свободой, которую так ревностно защищают». Но друзья, как много в наши дни христиан, которые считают себя «вкусившими и познавшими», почитают себя духовными, но между ними почему-то нет «единства духа в союзе мира». А ведь это очень странно, потому что Дух истины никогда Сам себе не противоречит; когда Он приходит, то учит нас всему и наставляет на ВСЯКУЮ истину (Ин.16:13). Как часто среди нас звучат такие фразы: «я с ним в одном духе по этому вопросу, а вот по этому вопросу мы не в одном духе». Разве такое может быть? Апостол Павел, обращаясь к Коринфянам, говорит: «Ибо если между вами .. споры и разногласия, то не плотские ли вы?» (1 Кор.3:3). Наблюдая это, невольно задумываешься о том, почему так происходит. Ведь рождаемое от Духа должно быть духовным, а признаком этого является ПЛОД Духа. Плод - это то, что произрастает от единого корня, питается от одного ствола и имеет единое содержание. «По тому узнают, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою», - вот первый и главный плод Духа, любовь, являющаяся совокупностью совершенства, и если она действительно излилась в наши сердца Духом Святым, то не будет ли она мотивировать и направлять всю нашу внутреннюю жизнь и наши воззрения?

Далее, в своих комментариях, Жанна Гийон пишет:

«...никто не может получить новую жизнь, минуя смерть. Сам Иисус Христос говорит об этом так: «Безрассудный! То, что ты сеешь, не оживет, если не умрет». Наш дух находится в теле так же, как зерно в земле. Если он не умрет для себя, то не оживет в Иисусе Христе - это неоспоримая истина. Но никто не живет в Иисусе Христе, поскольку никто не хочет умереть для себя. Каждый говорит, что хочет жить жизнью Иисуса Христа и не желает ничего другого, но дальше слов дело не идет. Почему это происходит? Потому, что никто не хочет терпеть боль смерти. Каждый ищет наслаждений жизненными удовольствиями. Но без смерти невозможно перейти к вечной жизни, поэтому люди, желая приобрести ее, но отвергая необходимые для этого средства, никогда не достигают результата».

Это правда.. Никто не желает умереть для себя.. вот ответ. Ведь если зерно, падши в землю, не умрет - оно не оживет, и, тем более, не принесет ПЛОДА. И когда-нибудь, в ТОТ день, многие спросят у корня - «не Твоим ли именем мы пророчествовали, бесов изгоняли и многие чудеса творили?», а в ответ услышат - «друг, где ПЛОД, подтверждающий то, ты знал Меня? где свидетельство того, что ты питался от Моего корня и был привит к Моему стволу? Все, рожденное Мною, имеет печать Моего подобия и Мою природу - природу агнца. Те, которые Христовы, едины во МНЕ, как и Я един с Моим Отцом; и у них одно сердце и одна душа, и все они поют новую песнь, говоря: «Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из ВСЯКОГО колена и языка, и народа и племени; Ты, Господи, достоин принять славу и честь и силу...» Это те, которые распяли свою плоть со страстями и похотями, и победили кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти» (Отк.12:11).

Недавно прочла такую историю из душепопечительской книги «Духовные болезни» (автор Л. М. Плетт):

«Одна верующая сестра накануне вечером имела жаркий спор со своей знакомой, в котором она во гневе высказала все, что о ней думала. В ту же ночь Господь показал ей такой сон: она видела, как какая-то похожая на ведьму женщина гонялась с ножом за ослабевшей больной овечкой. Настигнув, наконец, свою жертву, она схватила ее за горло и вонзила нож прямо в сердце. Раздался душераздирающий крик, и в то же мгновение картина преобразилась. На месте ведьмы стояла теперь она сама, держа в окровавленных руках уже не овечку, а ту, которую всего пару часов тому назад изранила своими словами. Истекая кровью, умирающая с немым укором смотрела ей прямо в глаза и медленно оседала на землю. Крик ужаса вырвался из уст спящей, и она в холодном поту проснулась, готовая бежать к той, к кому была так беспощадна. Однако, насколько же больше было ее отчаяние, когда на следующее утро, придя к ней домой, узнала, что несчастная скончалась ночью от инфаркта миокарда. Так совершилось это страшное злодеяние, о котором никто не знал, кроме самой убийцы. Можно себе представить, как ей потом жилось с осознанием того, что кровь умершей сестры будет взыскана с ее рук».

Далее, автор этой книги обращается уже к нам, читателям, с такими словами:

«Друзья, а сколько раз в своей жизни, подобно этой женщине, вы становились потенциальными убийцами? И даже если несчастные жертвы вашего убийственного языка не умирали от кровоизлияния в мозг или инфаркта миокарда, кровь их незримо все же проливалась. Так неужели нас не страшит расплата за это в вечности?»

Отрезвляющие слова, не правда ли?.. И действительно, ведь написано: «Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей» (1Ин.3:15)Мы живем в последние дни, когда многие христиане имеют только вид благочестия, но не имеют его силы, а среди пороков, свойственных верующим нашего времени, встречаются и такие: «ЗЛОРЕЧИВЫ, невоздержны, жестоки» (2Тим.3:4). 

И если духовно сильный человек способен сносить немощи более слабого, поступающего по плоти, то духовно слабый или неокрепший в вере может получить смертельную рану. Особенно тяжело, когда такие раны наносят друг другу самые близкие люди, муж или жена, позволяя своим гневным эмоциям взять власть над собою, и часто бывает так: «любимые люди, как хищные звери, друг другу вонзаются в сердце клыками, и шрамы на целую жизнь остаются, и их прикрывают плетями-руками...». Господь, обращаясь к нам через Писание, говорит: «Гневаясь, не согрешайте: cолнце да не зайдет во гневе вашем» (Еф.4:26), ведь иногда мы не знаем, доживет ли до утра тот человек, на которого мы в сердцах вылили весь свой гнев..

Вот что говорили о гневе и гневливости святые разных времен:

«Ты гневлив? Будь таким по отношению к своим грехам, бей свою душу, бичуй свою совесть, будь строгим судьей и грозным карателем своих собственных грехов - вот польза гнева, для этого Бог и вложил его в нас».
«Для того и дал нам Бог оружие гнева, чтобы мы не собственное тело (то есть ближних) поражали мечом, но чтобы вонзали все его острие в грудь диавола. Вонзи туда свой меч по самую рукоять.. А это произойдет, если мы будем щадить друг друга, если будем миролюбиво расположены друг к другу». (Иоанн Златоуст)

«Как не угашается огонь огнем, так не побеждается гнев гневом, но разжигается еще больше. Отсюда восстают ссоры, войны, драки, кровопролития, убийства и прочее зло. А кротостью и любовью часто и самые свирепые враги преклоняются и примиряются».

«Гнев обращается в злобу и злопамятство, когда долго удерживается и питается в сердце. Поэтому и велит Господь скоро его пресекать, чтобы не перерос он в ненависть и злобу, и тем не приложилось к злу большее зло». «Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу» (Еф.4:26) - говорит апостол. Как пожар, если его не потушить сразу, многие поедает дома, так и гнев, если вскоре не прекратится, много зла учинит и бывает виной многих бед. Поэтому, по увещанию апостола, нужно сразу изгонять гнев из сердца, чтобы, усилившись, не причинил еще больше вреда и не погубил нас самих, гневающихся, и тех, на кого мы гневаемся». (Святитель Тихон Задонский)

«Если попустишь сердцу твоему ожесточиться злопамятством и оправдаешь твой гнев гордостью, то отвратится от тебя Господь Бог твой и будешь предан на попрание сатане» (Игнатий Брянчанинов).

«Душа моя! Помни свое небесное достоинство и не возмущайся из-за вещей тленных и ничтожных. Уважай и в других людях небесное их достоинство и из-за чего-либо тленного не дерзай оскорблять или ненавидеть их» (Иоанн Кронштадтский)

Кто-то также сказал: «Горе людям, которые наносят ближнему оскорбления и бесчестия, ибо они не знают блаженства любви».

День идёт к закату, наступает ночь...
Гнев пылает к брату - как же превозмочь
Нервную обиду, что стучит в висках?
Ты не подал вида, всё пройдёт и так...

Но Глашатай Вечный говорит к тебе:
«Друг, не будь беспечным, не в твоей руке
Жизни час грядущий. Скрыто наперёд
На земле живущим: «завтра» ли придёт?

Пусть во гневе вашем солнце не зайдёт.
Чем скорей, тем краше - удалите зло!
Может, будет поздно сделать верный шаг,
Есть пока возможность, гнев разбейте в прах.

Отворите смело сердце на добро,
Чтоб другого грело дружеским теплом.

(автор неизвестен)

Сторінка 1 із 3

ОстаннПроповіді

 

 
     
        
 

Богослужіння проходять:

Розклад служінь:

  • Неділя: 11:00-13:00 | служіння

Служіння проходять за адресою:

    • Метро Либідська, вул. Велика Васильківська 131/А.
    • Тел.: (050) 38 777 19 
    • Email: Ця електронна адреса захищена від спам-ботів. Вам необхідно увімкнути JavaScript, щоб побачити її.

Метро Либідська, вул. Велика Васильківська 131/А.

We use cookies to improve our website. By continuing to use this website, you are giving consent to cookies being used. More details…